Perniagaan dikendali sebagai ibadah perkukuh jihad
PERNIAGAAN adalah jihad yang sangat dituntut oleh
Islam. Ia dilihat sebagai satu fardu kifayah yang mampu meningkatkan
penguasaan ekonomi orang Islam. Ekonomi yang mantap adalah keperluan
utama untuk membolehkan umat Islam terus bersaing dalam keadaan dunia
hari ini.
Allah berfirman, maksudnya: "Pergilah kamu
beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah, sama ada dengan keadaan
ringan (dan mudah bergerak) atau dengan keadaan berat (disebabkan
pelbagai tanggungjawab); dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa
kamu pada jalan Allah (untuk membela Islam). Yang demikian amatlah baik
bagi kamu, jika kamu mengetahui." (Surah at-Taubah, ayat 41)
Sebagai mengupas ayat di atas, Hamka menyebut: "Agama
Islam tidak akan dapat tegak, dan tidak akan sempurna tegak, kalau
tidak diperjuangkan (jihad), dan jihad itu, memakan ongkos. Jihad dengan
'air ludah' saja ialah bicara yang kosong... Perlu sangat supaya orang
Islam kaya raya, kerana dengan kekayaan itulah dia akan dapat
mempertinggi kemuliaan budinya, kebudayaannya, keagamaannya, dan
pembangunannya." (Keadilan Sosial Dalam Islam 1985, muka 50-51).
Rasulullah diriwayatkan berkata bahawa: "Sembilan daripada sepuluh punca rezeki adalah daripada perniagaan."
Sejarah awal perkembangan Islam sendiri menyaksikan bagaimana Rasulullah saw dan sahabat terbabit dalam perniagaan.
Rasulullah pada zaman muda menguruskan perniagaan
bagi pihak Siti Khadijah, seorang ahli perniagaan berjaya yang
menggunakan harta kekayaannya untuk memajukan Islam.
Bagaimanapun, kekayaan di dunia bukan matlamat akhir
peniaga Muslim. Destinasi akhir perjalanan mereka ialah kehidupan yang
lebih baik di akhirat. Oleh itu, kegiatan perniagaan perlu dilihat
sebagai satu ibadah yang mengimbangi keperluan hidup di dunia ini dan
persediaan untuk kehidupan di akhirat.
Ini sebagaimana firman Allah bermaksud: "...Dan
tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu
akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan
bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) daripada dunia; dan berbuat baiklah
(kepada hamba-sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian
nikmat-Nya yang melimpah-limpah); dan janganlah engkau melakukan
kerosakan di muka bumi, sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang
berbuat kerosakan." (Surah al-Qasas, ayat 77)
Oleh itu, setiap peniaga Muslim wajib memastikan
supaya setiap kegiatan perniagaannya dilakukan menepati keperluan
syariah dan melaksanakan ikrarnya kepada Allah.
Firman Allah bermaksud: "Katakanlah: Sesungguhnya
sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah,
Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam." (Surah al-An'am,
ayat 162)
Umat Islam digalakkan supaya tidak mengehadkan
penggunaan harta sesama sendiri, terutama secara yang salah dan kita
digalakkan supaya bergiat dalam perniagaan. Ini dijelaskan oleh Allah
melalui firman-Nya bermaksud: "Wahai orang yang beriman, janganlah kamu
makan harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah, kecuali
dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka antara
kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya
Allah sentiasa mengasihani kamu." (Surah an-Nisaa', ayat 29)
Amalan perniagaan Islam hanya dapat ditingkatkan di
kalangan peniaga Muslim melalui penghayatan sepenuhnya terhadap falsafah
ekonomi Islam itu sendiri.
Falsafah ekonomi Islam berpaksikan kepada tiga doktrin utama iaitu:
Penghayatan bahawa Allah sebagai pemilik sebenar.
Allah adalah Pencipta segala kejadian, termasuk
manusia sebagaimana firman-Nya, bermaksud : "Dialah yang memiliki segala
yang di langit dan yang ada di bumi dan juga yang ada antara
kedua-duanya dan juga yang ada di bawah tanah basah di perut bumi."
(Surah Taha, ayat 6)
Sesungguhnya segala kegiatan manusia di dunia, termasuk kegiatan ekonomi semata-mata untuk mencari keredaan Allah.
Kesedaran bahawa manusia adalah khalifah di bumi ini.
Sebagai khalifah di bumi ini, manusia mempunyai
tanggungjawab untuk memastikan bahawa mereka membawa kesejahteraan
kepada orang lain dalam pimpinan mereka.
Rasulullah bersabda: "Semua kamu ialah pemimpin dan
bertanggungjawab atas kepemimpinannya..." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari
dan Muslim).
Allah turut berfirman, maksudnya: "Dan tiadalah kami
mengutuskan kamu melainkan untuk membawa rahmat bagi semesta alam."
(Surah al-An'am, ayat 38)
Kesedaran, kefahaman dan penghayatan konsep keadilan sosial
Islam sangat menitikberatkan aspek keadilan sosial,
termasuk dalam aspek perekonomian. Islam melarang harta kekayaan
dimonopoli oleh sekumpulan kecil manusia, sedangkan majoriti masyarakat
terbiar dalam kemiskinan.
Dalam hal ini, Allah berfirman, maksudnya: "Dan
nafkahkanlah di jalan Allah dan janganlah kamu jatuhkan dirimu sendiri
dengan tanganmu kepada kebinasaan, dan buatlah kebaikan kepada orang
lain, sesungguhnya Allah menyukai orang yang berbuat kebaikan." (Surah
al-Baqarah, ayat 195).